Kuburan janin hasil aborsi dengan nama para ibu di Italia timbulkan kontroversi: 'Itu bukan kuburan saya, tapi putra saya'
News

Kuburan janin hasil aborsi dengan nama para ibu di Italia timbulkan kontroversi: ‘Itu bukan kuburan saya, tapi putra saya’

Praktik pemakaman janin hasil aborsi sudah berjalan lama di Italia, namun debat terkait legalitas dan etika, kembali terangkat pada akhir September lalu dengan munculnya kesaksian dri para ibu yang dibagikan di media sosial.

“Foto lebih kuat dibanding tulisan, jadi harus didahulukan, ” kata salah seorang perempuan, Marta Loi melalui halaman Facebooknya bersama dengan foto pusara berbentuk salip dengan namanya di satu pemakaman di Roma.

“Ini dia… tulisan saya mulai dengan: ini tidak merupakan kuburan saya, tapi putra saya, ” tulisnya dalam keterangan foto dan menambahkan bahwa janin itu terpaksa ia gugurkan untuk tanda medis. Namanya dicantumkan di makam itu tanpa sepengetahuan dan persetujuannya.

Cerita yang sama terjadi untuk hampir semua makam janin di pemakaman yang disebut Kuburan “Taman Malaikat Flaminio” di bagian khusus yg memang diperuntukkan bagi “bayi yang belum lahir”. Berbagai organisasi Katolik sering terlibat dalam pengaturan pemakaman seperti ini.

Pemakaman janin yang diaborsi itu mengemuka setelah protes dri para perempuan yang tidak pernah memberikan izin atau tidak diberitahu adanya kuburan untuk janin hasil aborsi itu.

Pihak berwenang di Italia masih menyelidiki mengapa nama-nama pra ibu yang menjalani aborsi pada trimester kedua terpahat di salip-salip kuburan tanpa persetujuan mereka.

Para ibu itu mengklaim mereka tidak sadar nama mereka tertulis karena mereka telah menyatakan tidak mau terlibat dalam penguburan janin itu.

Sebagian tidak kecil kuburan berangka mulai dari 2017 sampai 2020, namun sejumlah pihak mengatakan praktik pemakaman janin telah lama dilakukan.

Sejumlah organisasi hak perempuan meluncurkan proses hukum setelah mereka mengumpulkan setidaknya 100 cerita dri perempuan yang tidak diminta persetujuannya dalam memakamkan janin.

“Perempuan-perempuan ini mengatakan mereka merasa tidak dihargai. Mereka mengatakan kebebasan dan hak mereka dilanggar, khususnya kebebasan dalam memilih dan juga kebebasan menyangkut petunjuk, ” kata Elisa Ercoli, presiden organisasi perempuan, Differenza Donna.

Pihak yang bertanggung jawab dalam aborsi di rumah sakit mengatakan para perempuan itu menandatangani satu formulir namun pihak yang menangani pemakaman ialah perusahaan pembuangan.

Menurut Elisa Ercoli kemarahan dilontarkan oleh setidaknya 160 perempuan “dari semua keyakinan” dan mereka sedang berusaha mendapatkan perwakilan hukum dari berbagai lembaga swadaya masyarakat.

“Pelanggaran paling serius adalah pelanggaran privasi dan hak anonim yang dilindungi dalam hukum terkait aborsi, ” kata Ercoli kepada BBC.

Karena alasan inilah, Diferenza Donna merencanakan untuk mengajukan gugatan penghentian segera praktik menyebut nama para ibu janin dan embrio di pusara. Mereka juga berupaya agar keputusan menyangkut pemakaman janin tetap diinfokan kepada seluruh perempuan yang terlibat.

“Di Italia, jabatan yang dipegang oleh device kepolisian pemakaman mencakup memberikan wewenang kepada badan kesehatan untuk memutuskan kasus-kasus menyangkut pemakaman janin, ” kata Ercoli.

Sebelum diterbitkannya kesaksian sejumlah perempuan itu, seorang wartawan, Jennifer Guerra membuat peta berbagai pemakaman janin di Italia, dan menemukan lebih dari 50 makam.

“Saya yakin wujud lebih banyak lagi. Ini bukan fenomena baru atau terbatas di sejumlah tempat. Faktanya adalah ini terjadi di banyak tempat serta praktik ini terjadi lebih dri 20 tahun, ” kata Guerra.

Walaupun aborsi legal di Italia sejak 1978, organisasi Katolik yang menyajikan pemakaman janin, Asosiasi Melindungi Hidup, baru mulai menerapkan pada 1998 di kawasan Lombardy.

Asosiasi ini mempunyai cabang di wilayah lain Italia dan memperkirakan telah menguburkan sekitar 200. 000 “bayi yang tidak terlahirkan” dalam 22 tahun terakhir.

Namun juru bicara asosiasi itu, Stefano Di Battista, mengatakan mereka bukan menulis nama para ibu di berbagai pusara janin.

“Kami tak ada sangkut pautnya dengan kondisi di pemakaman Flaminio. Saat kami tahu berkaitan yang terjadi di sana, kami juga terkejut sama seperti pihak lain. Menulis nama ibu pada pusara? Kami tidak akan melakukannya, ” katanya lagi.

“Kami melakukan pemakaman massal sekitar 100 janin lalu kami mengumpulkan janin di rumah sakit-rumah sakit dan kami telah menandatangani kesepakatan. Kami bahkan awam apakah janin-janin itu hasil aborsi paksa atau sukarela, berapa lama kehamilan, siapa keluarganya, ” kata Di Battista.

“Di pemakaman, kami hanya meletakkan batu pusara kecil, tersebut cukup, ” tambahnya.

Arti simbolis

Namun kasus pada pemakaman Flaminio, Roma serta pada tempat lain seperti di Torino atau Brescia, menunjukkan bahwa bukan semua asosiasi menghargai hak anonim perempuan yang melakukan aborsi.

Wartawan Jennifer Guerra yang meneliti masalah terkait mengatakan ia mewawancarai banyak perempuan yang menyatakan mereka sama sekali tidak tahu apa yang akan dilakukan dengan janin setelah diaborsi.

“Bagi saya masalahnya, lebih dari privasi dan masalahnya adalah berbaga asosiasi ini yang mengklaim boleh bertindak. Tidak ada persetujuan dari jamaah tua janin, ” kata Guerra.

“Dalam banyak kasus, para perempuan harus menandatangani formulir untuk dapat melakukan aborsi. Namun isu terkait berkaitan yang akan dilakukan dengan janin tidak terterta dalam formulir itu, ” tambahnya.

Apakah ada perubahan sejauh terkait?

Pada Roma, saat ini tedapat usulan peraturan daerah yang berisi hak perempuan memberikan keputusan terkait janin yang digugurkan.

Juru bicara asosiasi Katolik yang menangani pemakaman janin, Stefano Di Battista mengatakan setahun selanjutnya, asosiasi itu mulai mencatumkan surat persetujuan dalam kesepakatan yang ditandatangani dengan rumah sakit untuk memastikan para ibu yang menjalani aborsi mengetahui apa yang akan dilakukan dengan janin mereka.

“Kalau mereka (rumah sakit) tidak memberikan surat izin, kami tak akan mengambil janin-janin itu, ” katanya.

“Janin-janin itu bila tidak dikuburkan dihancurkan seperti limbah, dan terkait tentu menyakitkan. Namun bila para ibu memutuskan demikian… (tergantung mereka), ” katanya.

Berdasarkan peraturan setempat, janin yang berusia 20 minggu ke atas harus dimakamkan.

Janin yang berusia kurang dari 20 minggu dapat dihancurkan dengan “limbah rumah sakit lain”, sepanjang orang tua dari janin tidak meminta penguburan.

“Menguburkan yang meninggal menunjukkan peradaban. Walau bagaimana, yg membedakan manusia dan hewan ialah pemakaman yang tak bernyawa, inch kata Di Battista.

Bila ditarik sebagaiselaku, ala, menurut, lebih luas, kontroversi soal pemakaman janin di Italia ini adalah salah satu sengketa antara apa yang disebut kelompok “prokehidupan” serta mereka yang membela hak perempuan untuk memilih menggugurkan kandungan / tidak.